Я переконався в тому, що культуру Майя не можна оцінювати тими мірками, які ми звичайно використаємо.
Дуже довгий час мене не залишало інтуїтивне відчуття, що ціль існування в розумінні Майя могла істотно відрізнятися від тих цілей, які можуть сколихнути нашу матеріалістичну уяву, а зовсім недавно я прийшов до висновку, що Майя – принаймні ті Майя, які раптово припинили свій розвиток на самому його піку в 830 році н, е., – були не тільки мудріші нас, але і мали розвиток науку, що набагато випереджав наш.
Саме тому, що Майя змогли зробити так багато, користуючись настільки малим, їхня культура може навчити нас тому, що найбільше істотно в цей період кризи технологічного розвитку і зсуву парадигми. Можливо, Майя володіли не тільки “новою” парадигмою, але і системою наукових знань, що дозволяє застосовувати цю парадигму на практиці. Якщо так, то, може, Майя зовсім не випадково стали останньою древньою цивілізацією, що розпустилася на нашій планеті. Не випадковим може виявитися і те, що Майя являють собою останню “пропущену” древню культурну традицію, що ми маємо вивчити і зрозуміти в “світлі” сучасної думки. Можливо, лише зараз прийшов час для “нового відкриття” майянців.
Осягаючи цивілізацію Майя, я немов почав відчувати поруч їхню духовну присутність. Таємничі мудреці, хазяї того, що ми називаємо часом, віртуози синхронізації, Майя з усмішкою стежать за нами. Звичайно ж, настав самий підходящий момент. Усе було визначено, записано і скріплено печаткою часу, а численні ключі до розуміння були завбачливо залишені нам.
У часи конкістадорів, що висаджувалися в Новому Світі з кораблів іспанські ченці з подивом відзначали, що символ хреста був відомий індіанцям майя ще в 1 тисячоріччі н.е. Хрест як об’єкт поклоніння майя зараз можна бачити в древніх індійських храмах Паленке. Індіанці охоче включили християнський хрест у свою релігійну символіку.
З індійським культом хреста зв’язана доля Кинтана-Роо (Мексика) – одного із самих важкодоступних районів півострова Юкатан, де живуть нащадки древнього народу індіанців майя.
Білі прибульці багаторазово намагалися проникнути в нетрі Кинтана-Роо. Ці проникнення почастішали в першій половині XIX століття. Вони несли з собою всі “принадності цивілізації”. Тоді, в 1847 році, у селі Чан раптом заговорив хрест, вирізаний зі стовбура величезного дерева. Голос, ішов зсередини хреста, повелів: “Здійміться на велику священну війну проти білих! Проженіть їх від границь, від берегів Кинтанароо.
З’єднаєтеся зі своїми братами на всім Юкатані… Хрест буде супроводжувати вас”. Глас хреста потряс його індіанців, що чули. У Чані зібралися всі індіанці Кинтана-Роо, вони стояли уклінними перед хрестом. Тоді голос зазвучав знову…
Корячись заклику хреста, майя напали на білих, і повстання поширилося по всьому Юкатану. “Мовець хрест” із Чана увесь час втручався в долю майя. Він пророкував, радив, віддавав накази, а по одному з його велінь у Чані було влаштовано святилище Хреста. Незабаром у Чані з’явилися ще два мовці хреста.
Колишнє село стало містом Чан-Санта-Крус.
Саме дивне – хрести дійсно говорили! Сховатися усередині
їх або за ними людині було попросту неможливо, а магнітофонів у ті часи, природно, не було. Нез’ясовність появи говорючих хрестів” складалася ще і у тому, що цей феномен .- лежить поза культурною традицією майя. Ні фольклор, ні релігія цього народу, як, втім, і його сусідів, не знає нічого подібного.
У результаті “Війни хрестів” індійська територія стала: фактично незалежною державою. Правитель Хво в Мехіко багато разів намагалося повернути ці землі під своє керування. В 1899 році диктатор Порфіріо Діас направив каральну експедицію, що захопила священне місто майя, але індіанці віднесли хрести в глиб сельви. Почалася в 1910 року революція, а потім громадянська війна в Мексиці відволікли увагу від Юкатана, і в 1915 році індіанці майя повернулися у свою столицю. Тут знову пролунав голос хрестів: вони веліли вбивати кожного білого, ступившего на землю Кинтана-Роо.
Тільки в 1935 році мексиканський уряд пішло на мир з індіанцями. Їхній вождь офіційно був проголошений генералом, нагороджений орденом і призначений правителем вільної індійської території. Його спадкоємці донині безперешкодно обираються індіанцями, а центральний уряд не втручається в їхнє життя. Майя вірять, що мирний договір 1935 року приніс їм перемогу над Мексикою і над всім світом білих.
А що ж “мовці хрести”? Вони перенесені в нову столицю майя – Чампон, де донині перебувають у святилище. Культ мовців хрестів є офіційною релігією вільної індійської території. Але голосу їх давно не чутно…