Святий грааль — це чаша, якою користувався Христос на таємній вечері. Після Йосип Ариматейський, дядько Христа, зумів роздобути цю чашу у Понтія Пілата і переправив її Британію, де священний грааль став талісманом перших християн. Лицарям короля Артура вдалося розшукати святий грааль — на той час чаша вважалася не тільки християнською святинею, але і чарівною посудиною, вміст якого дарує власникові вічну молодість і неземну мудрість. Незабаром священний грааль зник так само загадково, як і був знайдений.
Книга бургундца Робера де Борона – ключ до розгадки таємниці святого грааля. Чаша грааля була дохристиянським кельтським символом, якій вдалося вціліти завдяки тому, що чашу замаскували під християнську святиню. Як натякає автор, щирим хоронителем священного грааля був зовсім не Йосип, а всесильний язичеський бог Бран: відповідно до древнього кельтського міфу Бран мав магічний казанок, напій з якого воскрешав мертвих.
Обкутаний таємницею і сам священний Грааль. Вважалося, що святий Грааль містить у собі ключ до багатьох таємниць, і молодий лицар короля Артура сер Персиваль витратив чимало сил, щоб відкрити секрет чаші.
Таке подання про магічну суть грааля має дуже багато загального з посудинами і кубками з кельтського міфу. Бран (знову це ім’я!) якись час володів одним з таких кубків, суть якого, за твердженням, зводилася до наступного: «заколотий у битві воїн поливається рідиною з казанка, і до ранку він буде здоровий, однак втратиться дар мови». По легенді, той же самий казанок мав здатність відрізняти боягузливих і слабких воїнів від хоробрих: «якщо в нього покласти їжу боягузливого, казанок ніколи не закипить, але з їжею для відважного воїна казанок закипає миттєво».
У той період, коли почали звучати перші добутки бардів про священний грааль, у Європі виникла і розвилася серйозна окультна організація, що також зв’язувала свою діяльність зі святою чашею: орден тамплієрів. Це взагалі один із самих таємничих добутків, присвячених святому граалю. В «Парзифалі» відкрито говориться про духовне прагнення опанувати ключем до пізнання і просвітління.
Лицарі давали ту ж клятву, що і ченці, — ніякого особистого майна, цнотливість, слухняність — і в такий спосіб являли собою одночасно релігійний і військовий орден. Вони називали себе «бідними лицарями Христа» – символом тамплієрів було зображення двох лицарів, що скакають на одному коні.
Орден тамплієрів завжди був оточений якимсь таємничим ореолом незалежності, незважаючи на те що орден теоретично підкорявся папі. Той ніколи не застосовував до нього свою владу, як, наприклад, до єзуїтів, і фактично тамплієрами управляв великий магістр, що виконував розпорядження великого капітулу. Вплив тамплієрів ріс із разючою швидкістю, у свої ряди вони залучали не тільки людей шляхетного походження, але і «злодіїв, нечестивців, грабіжників, святотатців, убивць, клятвопорушників і розпусників» (за умови, що всі грішники покаялися). Коли турки знову захопили Єрусалим, тамплієри були вже нечувано багаті – в одній тільки Франції їм належало 9 тисяч помісних володінь.
Інтерпретація вищевикладеного найкраще відбувається з позицій містичного і похмурого символізму балад про священний грааль. Для кельтських бардів, які, маскуючи схований зміст переказу, розспівували свої пісні при всіх королівських і аристократичних дворах Європи, святий грааль персоніфікував чарівну силу вічної молодості і життя. На їхню думку, цю чарівну таємницю знали древні боги і їхні жерці — кам’яні зображення цих богів дотепер можна зустріти на покритих зеленню схилах гір Західної Європи, і нова, християнська релігія виявилася проти них неспроможної. Можливо, не більш ніж збігом є те, що лінія літнього сонцестояння проходить через Південну Британію, — сьогодні багато хто переконані, що ще в доісторичні часи так було позначене місце, де Христос уперше ступив на землю Британії в Маунтс ? Беї і, поза всякими сумнівами, проїхав далі в древній святий центр Гластонбери. У цьому міфі, як і у легенді про святий грааль, дотепер чутні відгомони глибокої старовини.
Але сам грааль воістину святий – він і був святим задовго до Христа.
Передрук тільки за прямим посиланням на джерело.
